Achikam
Fils de Schaphan, protecteur de Jérémie · fin du VIIe siècle av. J.-C. · 20 versets
Haut fonctionnaire sous Josias et Jojakim, Achikam, fils de Schaphan, protège le prophète Jérémie de la mort ; il est le père du gouverneur Guedalia.
Achikam, fils du secrétaire Schaphan, fait partie de la délégation envoyée par le roi Josias consulter la prophétesse Hulda après la découverte du livre de la loi (2 R 22.12-14 ; 2 Ch 34.20). Sous Jojakim, lorsque Jérémie est menacé de mort après sa prédication dans le temple, « la main d'Achikam, fils de Schaphan, fut avec Jérémie » et l'empêcha d'être livré au peuple (Jr 26.24). Son fils Guedalia devient gouverneur de Juda après la chute de Jérusalem (2 R 25.22 ; Jr 40.5).
Parents : Schaphan
Enfants : Guedalia
Frères et sœurs : Eleasa, Guemaria
Versets clés
- 2 R 22.12 Envoyé consulter Hulda : « Et le roi donna cet ordre au sacrificateur Hilkija, à Achikam, fils de Schaphan, à Acbor, fils de Michée, à Schaphan, le secrétaire, et à Asaja, serviteur du roi: »
- 2 R 25.22 Père de Guedalia : « Et Nebucadnetsar, roi de Babylone, plaça le reste du peuple, qu'il laissa dans le pays de Juda, sous le commandement de Guedalia, fils d'Achikam, fils de Schaphan. »
- 2 Ch 34.20 Au service de Josias : « Et le roi donna cet ordre à Hilkija, à Achikam, fils de Schaphan, à Abdon, fils de Michée, à Schaphan, le secrétaire, et à Asaja, serviteur du roi: »
- Jr 26.24 La main d'Achikam avec Jérémie : « Cependant la main d'Achikam, fils de Schaphan, fut avec Jérémie, et empêcha qu'il ne fût livré au peuple pour être mis à mort. »
- Jr 40.5 Guedalia, fils d'Achikam : « Et comme il tardait à répondre: Retourne, ajouta-t-il, vers Guedalia, fils d'Achikam, fils de Schaphan, que le roi de Babylone a établi sur les villes de Juda, et reste avec lui parmi le peuple; ou bien, va partout où il te conviendra d'aller. Le chef des gardes lui donna des vivres et des présents, et le congédia. »
Pour aujourd'hui
Achikam a usé de sa position pour protéger un prophète menacé, à une époque où cela pouvait coûter cher. Il montre qu'un responsable peut servir la vérité en couvrant ceux qui la proclament, même sans être lui-même prophète.