Jacques
Frère du Seigneur, responsable de l'Église de Jérusalem · Ier siècle apr. J.-C. · 11 versets
Frère de Jésus, témoin du Ressuscité et responsable de l'Église de Jérusalem, considéré comme l'une de ses colonnes.
Jacques est nommé en premier parmi les frères de Jésus (Mt 13.55 ; Mc 6.3). Selon l'Évangile de Jean, les frères de Jésus ne croyaient pas en lui pendant son ministère (Jn 7.5). Paul rapporte que le Christ ressuscité est apparu à Jacques (1 Co 15.7), et les frères de Jésus sont présents avec les disciples après l'ascension (Ac 1.14).
Il devient un responsable de l'Église de Jérusalem : Pierre, délivré de prison, demande qu'on avertisse Jacques (Ac 12.17) ; lors de l'assemblée de Jérusalem, il prend la parole pour qu'on ne crée pas de difficultés aux païens convertis (Ac 15.13-19) ; Paul le rencontre à son arrivée à Jérusalem (Ac 21.18). Paul l'appelle « Jacques, le frère du Seigneur » et le compte parmi les colonnes de l'Église (Ga 1.19 ; 2.9). L'épître de Jacques s'ouvre sous le nom de « Jacques, serviteur de Dieu et du Seigneur Jésus-Christ » (Jc 1.1), et Jude se présente comme « frère de Jacques » (Jd 1.1).
Frères et sœurs : Jésus, Joses, Simon, Jude
Versets clés
- Mt 13.55 Frère de Jésus : « N'est-ce pas le fils du charpentier? n'est-ce pas Marie qui est sa mère? Jacques, Joseph, Simon et Jude, ne sont-ils pas ses frères? »
- Ac 15.13 Il prend la parole à l'assemblée de Jérusalem : « Lorsqu'ils eurent cessé de parler, Jacques prit la parole, et dit: Hommes frères, écoutez-moi! »
- 1 Co 15.7 Le Ressuscité lui apparaît : « Ensuite, il est apparu à Jacques, puis à tous les apôtres. »
- Ga 1.19 Le frère du Seigneur : « Mais je ne vis aucun autre des apôtres, si ce n'est Jacques, le frère du Seigneur. »
- Ga 2.9 Une colonne de l'Église : « et ayant reconnu la grâce qui m'avait été accordée, Jacques, Céphas et Jean, qui sont regardés comme des colonnes, me donnèrent, à moi et à Barnabas, la main d'association, afin que nous allassions, nous vers les païens, et eux vers les circoncis. »
Pour aujourd'hui
Jacques passe de l'incrédulité familiale à la responsabilité de l'Église. Lors de l'assemblée de Jérusalem, il cherche une voie qui accueille les païens sans leur imposer de fardeau inutile.