Ornan
Jébusien dont David acheta l'aire · Vers 970 av. J.-C. (fin du règne de David) · 17 versets
Jébusien de Jérusalem dont l'aire fut achetée par David pour y bâtir un autel ; Salomon y construisit plus tard le temple.
Après le dénombrement ordonné par David, une plaie frappe le peuple. L'ange de l'Éternel s'arrête près de l'aire d'Ornan, appelé Aravna dans le second livre de Samuel, un Jébusien de Jérusalem (2 S 24.16 ; 1 Ch 21.15). Le prophète Gad ordonne à David d'y élever un autel (2 S 24.18). Ornan, qui foulait alors du froment, voit l'ange, puis se prosterne devant le roi (1 Ch 21.20-21).
Il offre gratuitement à David l'aire, les bœufs pour l'holocauste et le bois, mais David refuse : « je n'offrirai point à l'Éternel, mon Dieu, des holocaustes qui ne me coûtent rien » (2 S 24.24). Il achète l'emplacement (1 Ch 21.25), y offre des sacrifices, et la plaie s'arrête. C'est sur ce lieu, sur la montagne de Morija, que Salomon bâtit ensuite la maison de l'Éternel (2 Ch 3.1).
Versets clés
- 2 S 24.18 Gad ordonne un autel sur son aire : « Ce jour-là, Gad vint auprès de David, et lui dit: Monte, élève un autel à l'Éternel dans l'aire d'Aravna, le Jébusien. »
- 2 S 24.24 « Des holocaustes qui ne me coûtent rien » : « Mais le roi dit à Aravna: Non! Je veux l'acheter de toi à prix d'argent, et je n'offrirai point à l'Éternel, mon Dieu, des holocaustes qui ne me coûtent rien. Et David acheta l'aire et les bœufs pour cinquante sicles d'argent. »
- 1 Ch 21.20 Ornan voit l'ange : « Ornan se retourna et vit l'ange, et ses quatre fils se cachèrent avec lui: il foulait alors du froment. »
- 1 Ch 21.25 David achète l'emplacement : « Et David donna à Ornan six cents sicles d'or pour l'emplacement. »
- 2 Ch 3.1 Le temple bâti sur l'aire d'Ornan : « Salomon commença à bâtir la maison de l'Éternel à Jérusalem, sur la montagne de Morija, qui avait été indiquée à David, son père, dans le lieu préparé par David sur l'aire d'Ornan, le Jébusien. »
Pour aujourd'hui
La générosité d'Ornan est réelle, mais la réponse de David rappelle qu'une offrande véritable engage celui qui la présente. Le lieu de la repentance et du pardon devient celui du temple.