nāgad נָגַד

Strong H5046 · verbe · annoncer, faire savoir · 369 occurrences

Mettre une information devant quelqu'un : raconter, rapporter une nouvelle, révéler, déclarer. Le verbe va du simple message d'un messager jusqu'à la révélation que Dieu fait de ses desseins et à la louange qui publie ses œuvres.

Racine et étymologie

Le verbe nāgad n'est presque jamais employé au thème simple : il apparaît surtout au hiphil, higgîd, « faire savoir, annoncer », et au hophal, huggad, « être annoncé, être rapporté ». Le sens de base de la racine se lit dans la préposition neged (H5048), « en face de, devant, vis-à-vis ». Annoncer, c'est littéralement « mettre en face », placer une réalité sous les yeux de quelqu'un, de sorte qu'il ne puisse plus l'ignorer.

Cette idée éclaire un emploi célèbre de neged : la femme est créée comme une aide « qui lui corresponde » (Gn 2.18, ʿēzer kenegdô), c'est-à-dire un vis-à-vis. Du même champ vient sans doute nāgîd (H5057), « chef, prince », celui qui se tient en tête, devant le peuple ; le titre est donné à Saül et à David avant celui de roi. Le rapport exact entre ces mots est discuté, mais l'image du « face à face » relie l'ensemble.

Le verbe est particulièrement fréquent dans les récits de Samuel, où les messagers vont et viennent, et dans Ésaïe 40 à 48, où Dieu se distingue des idoles parce qu'il « annonce » l'avenir avant qu'il n'arrive.

Sens et emplois

  1. Rapporter une nouvelle

    L'emploi le plus courant : un messager raconte ce qui s'est passé. Les livres de Samuel en sont remplis, comme ce récit de la mort de Saül que David presse d'entendre.

    « David lui dit: Que s'est-il passé? dis-moi donc! »2 S 1.4, Segond 1910

  2. Révéler ce qui était caché

    Faire savoir une chose que l'autre ignore, en particulier une vérité difficile. Le jeune Samuel craint de rapporter à Eli la vision du jugement, puis lui dit tout sans rien cacher.

    « Samuel lui raconta tout, sans lui rien cacher. »1 S 3.18, Segond 1910

  3. Dieu fait connaître ses desseins

    Dieu révèle à l'avance ce qu'il va faire, par les songes, les prophètes ou la Loi. Joseph explique ainsi les songes de Pharaon.

    « Dieu a fait connaître à Pharaon ce qu'il va faire. »Gn 41.25, Segond 1910

  4. Transmettre de génération en génération

    Le père doit « raconter » à son fils la sortie d'Égypte. Le verbe exprime ici la transmission de la mémoire du salut ; c'est de lui que vient le mot haggadah, nom du récit lu lors de la Pâque juive.

    « Tu diras alors à ton fils: C'est en mémoire de ce que l'Éternel a fait pour moi, »Ex 13.8, Segond 1910

  5. Publier la louange

    Dans les Psaumes, le verbe devient proclamation : la création et les croyants publient la gloire, la bonté et les hauts faits de Dieu.

    « Que chaque génération célèbre tes œuvres, Et publie tes hauts faits! »Ps 145.4, Segond 1910

Passerelle hébreu – grec

La Septante rend généralement higgîd par ἀναγγέλλω ou ἀπαγγέλλω, deux composés de ἀγγέλλω, « annoncer », de la même famille que ἄγγελος, « messager, ange », et que εὐαγγέλιον, « bonne nouvelle ». Le grec garde ainsi l'idée du message transmis par un envoyé. Les deux verbes passent dans le Nouveau Testament : ἀπαγγέλλω y compte 45 emplois et ἀναγγέλλω 14.

Plusieurs textes du Nouveau Testament prolongent directement l'usage hébreu. Paul affirme aux anciens d'Éphèse : « je vous ai annoncé tout le conseil de Dieu, sans en rien cacher » (Ac 20.27), formule qui rappelle Samuel devant Eli. La Première épître de Jean commence par l'annonce de ce qui a été vu et entendu (1 Jn 1.3). Dans l'Épître aux Hébreux, Jésus reprend les mots du Psaume 22 : « J'annoncerai ton nom à mes frères » (Hé 2.12). Le latin nuntiare et annuntiare a donné notre « annoncer ».

Le débat

Quand Ésaïe 40-48 oppose le Dieu qui « annonce » l'avenir aux idoles muettes, s'agit-il de prédiction au sens strict ou d'une manière d'interpréter l'histoire ?

Le verbe nāgad suppose que Dieu place devant son peuple une parole qui précède l'événement et l'éclaire. Quelle que soit la datation des chapitres, l'argument d'Ésaïe repose sur ce lien : le Dieu véritable parle et agit, et sa parole donne sens à l'histoire.

Portée théologique

Le Dieu de la Bible est un Dieu qui fait savoir. Il ne laisse pas l'homme deviner ses intentions : il révèle à Pharaon ce qu'il va faire, il publie son alliance au Sinaï, et Michée peut dire : « On t'a fait connaître, ô homme, ce qui est bien. » L'ignorance n'est donc pas l'excuse ultime : la volonté de Dieu a été placée devant son peuple, en face de lui. Dans le second Ésaïe, cette capacité d'annoncer devient le signe même de la divinité, face à des idoles qui ne disent rien.

Le verbe dit aussi la responsabilité de ceux qui reçoivent. Le père doit raconter l'Exode à son fils ; chaque génération doit publier les hauts faits de Dieu à la suivante ; le prophète, comme Samuel enfant, doit dire tout ce qu'il a entendu, même ce qui coûte. La foi biblique se transmet par le récit.

Pour la prédication, la ligne est claire jusqu'au Nouveau Testament : l'ange annonce aux bergers une grande joie, Paul annonce tout le conseil de Dieu sans rien cacher, et Jean annonce ce qu'il a vu et entendu pour faire entrer ses lecteurs dans la communion. Annoncer, c'est partager une réalité, non diffuser une opinion.

Chaîne : Raconter les œuvres de Dieu

  1. Gn 41.25 Dieu révèle à Pharaon : « Joseph dit à Pharaon: Ce qu'a songé Pharaon est une seule chose; Dieu a fait connaître à Pharaon ce qu'il va faire. »
  2. Ex 13.8 Raconter l'Exode à son fils : « Tu diras alors à ton fils: C'est en mémoire de ce que l'Éternel a fait pour moi, lorsque je suis sorti d'Égypte. »
  3. Dt 4.13 Dieu publie son alliance : « Il publia son alliance, qu'il vous ordonna d'observer, les dix commandements; et il les écrivit sur deux tables de pierre. »
  4. 1 S 3.18 Samuel dit tout : « Samuel lui raconta tout, sans lui rien cacher. Et Eli dit: C'est l'Éternel, qu'il fasse ce qui lui semblera bon! »
  5. Ps 19.2 Les cieux racontent : « Au chef des chantres. Psaume de David. Les cieux racontent la gloire de Dieu, Et l'étendue manifeste l'œuvre de ses mains. »
  6. Ps 145.4 De génération en génération : « Que chaque génération célèbre tes œuvres, Et publie tes hauts faits! »
  7. És 42.9 Des choses nouvelles : « Voici, les premières choses se sont accomplies, Et je vous en annonce de nouvelles; Avant qu'elles arrivent, je vous les prédis. »
  8. Mi 6.8 Ce qui est bien : « On t'a fait connaître, ô homme, ce qui est bien; Et ce que l'Éternel demande de toi, C'est que tu pratiques la justice, Que tu aimes la miséricorde, Et que tu marches humblement avec ton Dieu. »
  9. Lc 2.10 L'ange annonce la joie : « Mais l'ange leur dit: Ne craignez point; car je vous annonce une bonne nouvelle, qui sera pour tout le peuple le sujet d'une grande joie: »
  10. Ac 20.27 Tout le conseil de Dieu : « car je vous ai annoncé tout le conseil de Dieu, sans en rien cacher. »
  11. 1 Jn 1.3 Ce que nous avons vu : « ce que nous avons vu et entendu, nous vous l'annonçons, à vous aussi, afin que vous aussi vous soyez en communion avec nous. Or, notre communion est avec le Père et avec son Fils Jésus-Christ. »

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Bibliographie

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