Anecdote pour la prédication · Amour du prochain

Rester avec ses élèves : Daniel Trocmé et la rafle de la Maison des Roches

Daniel Trocmé · 29 juin 1943 · Le Chambon-sur-Lignon, Haute-Loire, France

Daniel Trocmé, né en 1912, est un cousin du pasteur André Trocmé. Professeur, de santé fragile, il vient en 1942 sur le plateau du Chambon-sur-Lignon pour s'occuper de jeunes réfugiés. On lui confie la direction de la Maison des Roches, un foyer qui héberge des étudiants, parmi lesquels de nombreux jeunes étrangers et des Juifs cachés sous de fausses identités.

Il prend sa tâche très au sérieux. Il veille sur ces jeunes gens comme un frère aîné, organise la vie du foyer, se soucie de leurs études et de leur sécurité. Dans ses lettres à sa famille, il dit simplement qu'il a trouvé là sa place.

Le 29 juin 1943, la police allemande fait irruption à la Maison des Roches. Les étudiants sont arrêtés, et Daniel Trocmé avec eux. Selon les témoignages recueillis après la guerre, il aurait pu chercher à se mettre à l'abri, mais il voulut rester auprès de ceux dont il avait la charge et partager leur sort.

Il est déporté et passe par plusieurs camps de concentration. Épuisé, malade, il meurt au camp de Majdanek, en Pologne, au printemps 1944. Il avait trente et un ans. Après la guerre, Yad Vashem l'a reconnu comme Juste parmi les nations. Son nom reste associé à ceux d'André et Magda Trocmé dans la mémoire du plateau.

Pour la prédication

Le bon berger ne s'enfuit pas quand vient le loup ; il reste avec ses brebis. Daniel Trocmé illustre Jean 10.11-13 et l'amour qui va jusqu'au don de soi. L'anecdote convient pour une prédication sur la responsabilité envers ceux qui nous sont confiés.

Versets à lire

« Je suis le bon berger. Le bon berger donne sa vie pour ses brebis. Mais le mercenaire, qui n'est pas le berger, et à qui n'appartiennent pas les brebis, voit venir le loup, abandonne les brebis, et prend la fuite; et le loup les ravit et les disperse. Le mercenaire s'enfuit, parce qu'il est mercenaire, et qu'il ne se met point en peine des brebis. »Jn 10.11-13 (Segond 1910)
« Il n'y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ses amis. »Jn 15.13 (Segond 1910)
« Nous avons connu l'amour, en ce qu'il a donné sa vie pour nous; nous aussi, nous devons donner notre vie pour les frères. »1 Jn 3.16 (Segond 1910)

Mots hébreux et grecs

agapē : amour, charité psychè : vie, âme, personne

Thèmes

Amour du prochain Courage et persécution La croix et la rédemption

Source : Lettres de Daniel Trocmé ; histoire du Chambon-sur-Lignon sous l'Occupation ; Yad Vashem. Récit rédigé en français par dictionnaireBiblique.com.

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