Anecdote pour la prédication · Amour du prochain
D'un livre à la Croix-Rouge : Henri Dunant et la Convention de Genève
Rentré à Genève après la bataille de Solferino, Henri Dunant ne parvient pas à oublier les blessés de Castiglione. Il met plusieurs années à écrire ce qu'il a vu. En novembre 1862, il publie à ses frais Un souvenir de Solferino, un petit livre qu'il envoie aux souverains, aux ministres, aux généraux et aux personnalités de toute l'Europe.
Le récit est saisissant, mais Dunant ne se contente pas de décrire. Il pose une question : ne pourrait-on pas créer, dans chaque pays, des sociétés de secours formées de volontaires préparés dès le temps de paix à soigner les blessés de guerre ? Et les États ne pourraient-ils pas s'engager, par un accord international, à respecter ces secouristes et les blessés de tous les camps ?
Le livre fait sensation. À Genève, la Société genevoise d'utilité publique s'en saisit. En février 1863, un comité de cinq membres est formé avec Dunant, Gustave Moynier, le général Dufour et les médecins Louis Appia et Théodore Maunoir : c'est l'origine du Comité international de la Croix-Rouge. Une conférence internationale se réunit à Genève dès octobre 1863.
Le 22 août 1864, les représentants d'une douzaine d'États signent la première Convention de Genève, qui protège les blessés et ceux qui les soignent. L'emblème choisi est une croix rouge sur fond blanc. Le cri d'un témoin était devenu une loi internationale.
Pour la prédication
La compassion devient féconde lorsqu'elle passe de l'émotion à l'action organisée. L'œuvre de Dunant illustre Jacques 1.22 et Proverbes 31.8 : ouvrir la bouche pour ceux qui ne peuvent parler. On peut s'en servir pour encourager l'Église à transformer son indignation en service durable.
Versets à lire
« Mettez en pratique la parole, et ne vous bornez pas à l'écouter, en vous trompant vous-mêmes par de faux raisonnements. »Jc 1.22 (Segond 1910)
« Ouvre ta bouche pour le muet, Pour la cause de tous les délaissés. Ouvre ta bouche, juge avec justice, Et défends le malheureux et l'indigent. »Pr 31.8-9 (Segond 1910)
« On t'a fait connaître, ô homme, ce qui est bien; Et ce que l'Éternel demande de toi, C'est que tu pratiques la justice, Que tu aimes la miséricorde, Et que tu marches humblement avec ton Dieu. »Mi 6.8 (Segond 1910)
« Heureux les miséricordieux, car ils obtiendront miséricorde! »Mt 5.7 (Segond 1910)
Mots hébreux et grecs
eleos : miséricorde raḥămîm : compassion, entrailles mišpāṭ : jugement, droit