Anecdote pour la prédication · Mission et évangélisation
Guillaume Farel et le vote de Neuchâtel pour l'Évangile en 1530
Guillaume Farel, né en 1489 près de Gap, a été formé à Paris auprès de Lefèvre d'Étaples. Gagné à la Réforme, il doit quitter la France et devient prédicateur itinérant en Suisse romande. Petit, roux, d'une voix tonnante, il prêche sur les places, dans les rues, parfois dans les églises malgré l'opposition. On l'interrompt, on le chasse, on le frappe.
En 1530, il arrive dans la région de Neuchâtel. Il y prêche avec une énergie extraordinaire. Dans le village voisin de Valangin, il est violemment battu par des partisans de l'ancienne foi et laissé en sang. Il reprend pourtant la prédication dès qu'il le peut.
À Neuchâtel, une partie des bourgeois est gagnée. Le 23 octobre 1530, après un sermon de Farel, une foule envahit la collégiale et en abat les images et les autels ; une inscription rappelle encore cet événement dans l'église. Quelques jours plus tard, le 4 novembre 1530, les bourgeois sont appelés à voter : à une faible majorité, ils choisissent d'adopter la Réforme.
Farel ne s'arrête pas là : il repart vers d'autres villes, dont Genève, où il retiendra plus tard un jeune réformateur nommé Calvin. Il reviendra pourtant à Neuchâtel, où il sera pasteur pendant de longues années et où il mourra en 1565.
Pour la prédication
Paul exhorte Timothée à prêcher la Parole « en toute occasion, favorable ou non ». Farel illustre le zèle de l'évangéliste qui ne se laisse pas arrêter par les coups. On peut aussi réfléchir avec honnêteté à la violence iconoclaste de l'époque, qui n'est pas un modèle à suivre.
Versets à lire
« prêche la parole, insiste en toute occasion, favorable ou non, reprends, censure, exhorte, avec toute douceur et en instruisant. »2 Tm 4.2 (Segond 1910)
« Les apôtres se retirèrent de devant le sanhédrin, joyeux d'avoir été jugés dignes de subir des outrages pour le nom de Jésus. Et chaque jour, dans le temple et dans les maisons, ils ne cessaient d'enseigner, et d'annoncer la bonne nouvelle de Jésus-Christ. »Ac 5.41-42 (Segond 1910)
« Comment donc invoqueront-ils celui en qui ils n'ont pas cru? Et comment croiront-ils en celui dont ils n'ont pas entendu parler? Et comment en entendront-ils parler, s'il n'y a personne qui prêche? Et comment y aura-t-il des prédicateurs, s'ils ne sont pas envoyés? selon qu'il est écrit: Qu'ils sont beaux Les pieds de ceux qui annoncent la paix, De ceux qui annoncent de bonnes nouvelles! »Rm 10.14-15 (Segond 1910)
Mots hébreux et grecs
euangelion : bonne nouvelle, Évangile logos : parole, compte, raison
Thèmes
Mission et évangélisation Courage et persécution Parole de Dieu