Anecdotes pour sermons : parole de dieu
84 récits pour illustrer une prédication ou une étude biblique sur ce thème, chacun avec ses versets et une piste d'application.
- Au chevet d'un collègue mourant : la seconde conversion de Henry LyteHenry Francis Lyte · 1818
- Avant la Croix-Rouge, la Bible : Henri Dunant et les Unions chrétiennesHenri Dunant · 1852-1855
- Benjamin Franklin vide ses poches : la collecte de George WhitefieldGeorge Whitefield · vers 1740
- Converti dans une grange : Augustus Toplady en IrlandeAugustus Toplady · août 1756
- Des sermons dans le silence : Richard Wurmbrand au cachotRichard Wurmbrand · 1948-1956
- Deux étudiants sous un toit de ferme : le Camp Wycliffe de 1934Cameron Townsend · 1934
- Guillaume Farel et le vote de Neuchâtel pour l'Évangile en 1530Guillaume Farel · 1530
- L'encrier lancé contre le diable : une légende de la WartburgMartin Luther · 1521-1522
- L'épître aux Romains dans un salon : Robert Haldane et le Réveil de GenèveRobert Haldane · 1816-1817
- L'évêque qui finança Tyndale en achetant ses bibles pour les brûlerWilliam Tyndale · 1529
- La Bible pour les laboureurs : Lefèvre d'Étaples traduit le Nouveau TestamentJacques Lefèvre d'Étaples · 1523
- La Bible sur la souche : la nuit décisive de Billy Graham en 1949Billy Graham · août 1949
- La boussole déviée : l'aiguille trompée par le fer du navireLa boussole · XIXe siècle
- La première page imprimée d'Hawaï : Hiram Bingham et l'alphabetHiram Bingham · 7 janvier 1822
- Le berger qui voulait lire le grec : John Brown de HaddingtonJohn Brown de Haddington · vers 1738
- Le chevalier Georges de la Wartburg : Luther traduit le Nouveau TestamentMartin Luther · 1521-1522
- Le chloroforme et le sommeil d'Adam : James Simpson répond aux objectionsJames Young Simpson · 4 novembre 1847
- Le copeau qui parle : John Williams et l'écriture à RarotongaJohn Williams · vers 1827
- Le forgeron de l'Évangile : Alexander Mackay en OugandaAlexander Mackay · 1878-1890
- Le marchand qui donna tout : Pierre Valdo et l'Évangile en langue du peuplePierre Valdo · vers 1173
- Le miroir de bronze : pourquoi Paul dit que nous voyons « d'une manière obscure »Le miroir · Ier siècle
- Le Nouveau Testament caché dans un oreiller : Adoniram Judson en prisonAdoniram et Ann Judson · 1824-1825
- Le Nouveau Testament du bagne, compagnon de Dostoïevski jusqu'à sa mortFiodor Dostoïevski · 1850-1881
- Le pain contre les lettres : Frederick Douglass apprend à lireFrederick Douglass · vers 1826-1832
- Le pain quotidien : le plan de lecture biblique de M'CheyneRobert Murray M'Cheyne · décembre 1842
- Le philosophe et le vieillard : la conversion de JustinJustin Martyr · vers 130
- Le prédicateur de Buchenwald : Paul Schneider à la fenêtre de sa cellulePaul Schneider · 1938-1939
- Le premier sermon de Spurgeon : un piège amical à TevershamCharles Spurgeon · vers 1850
- Le savant et le chaudronnier : John Owen écoute John BunyanJohn Owen · vers 1675
- Le sermon qui troubla John Cotton : Richard Sibbes à CambridgeRichard Sibbes · vers 1611
- Le temple qui ne fut jamais rebâti : Julien l'Apostat à JérusalemJulien l'Apostat · 363
- Le verset dans la vitrine du cordonnier : Spurgeon et le choléra de 1854Charles Spurgeon · 1854
- Les brebis qui reconnaissent la voix de leur berger en OrientLe berger d'Orient · XIXe siècle et toujours
- Les cendres jetées dans la rivière : le procès posthume de WycliffeJohn Wycliffe · 1428
- Les notes de Bach dans sa Bible : « Dieu est toujours présent avec sa grâce »Jean-Sébastien Bach · 1733
- Les phares d'Eddystone : bâtir sur le rocher en pleine merLe phare d'Eddystone · 1698-1882
- Les saucisses du carême : Zwingli et la liberté chrétienne à ZurichUlrich Zwingli · carême 1522
- Les « Bibles de chignon » : la Parole cachée des huguenotesLes huguenots du Désert · XVIIIe siècle
- Mendelssohn, vingt ans, rend au monde la Passion selon saint MatthieuFelix Mendelssohn · 11 mars 1829
- Moqué par la presse : le verset que Susannah accrocha au murCharles Spurgeon · vers 1856
- Moqué par les étudiants de Cambridge : la mission de Moody en 1882Dwight L. Moody · novembre 1882
- Prêcher sur la tombe de son père : John Wesley à Epworth en 1742John Wesley · juin 1742
- Prisonnier avec une Bible : la conversion de l'amiral de ColignyGaspard de Coligny · 1557-1559
- Quarante kilomètres pour une Bible : Mary Jones et Thomas CharlesMary Jones · 1800
- Quinze fous en un sermon : le premier sermon de George WhitefieldGeorge Whitefield · 27 juin 1736
- Un banc dans un jardin d'asile : la conversion de William CowperWilliam Cowper · juillet 1764
- Un commentaire arrêté aux Actes : la dernière œuvre de Matthew HenryMatthew Henry · 1704-1714
- Un nuage de poussière sur la route : Nathan Cole court écouter WhitefieldGeorge Whitefield · 23 octobre 1740
- Un psaume caché dans un cantique : Paul Gerhardt et le Psaume 37Paul Gerhardt · 1653
- Un sermon par semaine pendant soixante ans : la chaire imprimée de SpurgeonCharles Spurgeon · 1855-1917
- Un sermon qui porta du fruit quatre-vingts ans après : John FlavelJohn Flavel · XVIIe et XVIIIe siècles
- Un verset lu lentement : la conversion de J. C. RyleJ. C. Ryle · vers 1838
- Une Bible copiée à la main : John Wycliffe et la première Bible anglaiseJohn Wycliffe · vers 1380-1390
- Une étude biblique en pleine mer : les Judson changent de convictionAdoniram et Ann Judson · 1812
- Une manière simple de prier : la lettre de Luther à son barbierMartin Luther · 1535
- Une parole pour chaque jour : Zinzendorf et les « mots d'ordre » moravesNicolas Louis de Zinzendorf · 3 mai 1728
- Venu à l'église pour se moquer : la conversion de Joachim NeanderJoachim Neander · 1670
- Vingt ans dans les Psaumes : Spurgeon et le Trésor de DavidCharles Spurgeon · 1865-1885
- « Au roi des siècles » : le verset qui ouvrit les yeux de Jonathan EdwardsJonathan Edwards · vers 1721
- « Défendre la Bible ? Autant défendre un lion ! » : un mot attribué à SpurgeonCharles Spurgeon · XIXe siècle
- « Ignorer les Écritures, c'est ignorer le Christ » : Jérôme à BethléemJérôme de Stridon · 386-420
- « Je repose sur des certitudes » : les derniers jours de Michael FaradayMichael Faraday · 1867
- « Je t'offre mon cœur » : Calvin revient à Genève malgré luiJean Calvin · 1540-1541
- « Là où j'ai jeté ma première ancre » : la mort de John KnoxJohn Knox · 24 novembre 1572
- « La parole d'un gentilhomme » : Livingstone au bord du ZambèzeDavid Livingstone · 14 janvier 1856
- « La personne de Jésus-Christ » : l'ouverture du Metropolitan TabernacleCharles Spurgeon · mars 1861
- « Le garçon qui pousse la charrue » : la promesse de William TyndaleWilliam Tyndale · vers 1522
- « Le juste vivra par la foi » : la découverte de Luther dans sa tourMartin Luther · vers 1515-1518
- « Le meilleur don que Dieu ait fait à l'homme » : Lincoln et la Bible de BaltimoreAbraham Lincoln · 7 septembre 1864
- « Lire, marquer, apprendre et digérer » : la prière de Cranmer pour l'ÉcritureThomas Cranmer · 1549
- « Ma conscience est captive de la Parole de Dieu » : Luther à WormsMartin Luther · 18 avril 1521
- « Parce qu'il vous faut naître de nouveau » : la réponse de WhitefieldGeorge Whitefield · XVIIIe siècle
- « Pourquoi ton Dieu ne parle-t-il pas ma langue ? » : Cameron TownsendCameron Townsend · vers 1918
- « Prends, lis » : la conversion d'Augustin dans un jardin de MilanAugustin d'Hippone · août 386
- « Que le laboureur chante l'Écriture » : le rêve d'ÉrasmeÉrasme de Rotterdam · 1516
- « Rendre mon âme heureuse dans le Seigneur » : le matin de George MüllerGeorge Müller · printemps 1841
- « Rends aveugles les yeux qui voient » : Frère André à la frontièreFrère André · fin des années 1950
- « Seigneur, ouvre les yeux du roi d'Angleterre » : la mort de TyndaleWilliam Tyndale · 1535-1536
- « Si pour le pays de Galles, pourquoi pas pour le monde ? »Thomas Charles · décembre 1802
- « Son âme vendue pour quatre pence » : le cordonnier démasquéCharles Spurgeon · années 1850
- « Son sang est biblique » : Spurgeon et le Voyage du pèlerinCharles Spurgeon · XIXe siècle
- « Tu es cicéronien, non chrétien » : le songe de JérômeJérôme de Stridon · vers 375
- « Va, vends ce que tu possèdes » : l'appel d'Antoine le GrandAntoine le Grand · vers 270
- « Voici l'Agneau de Dieu » : l'ouvrier du Crystal PalaceCharles Spurgeon · octobre 1857