Gad
Fils de Jacob, ancêtre d'une tribu · début du IIe millénaire av. J.-C. (datation débattue) · 55 versets
Fils de Jacob et de Zilpa, servante de Léa, Gad est l'ancêtre d'une tribu guerrière installée à l'est du Jourdain.
Gad est le premier fils que Zilpa, servante de Léa, donne à Jacob ; Léa s'écrie à sa naissance : « Quel bonheur ! » (Gn 30.9-11). Il descend en Égypte avec sept fils (Gn 46.16). Jacob annonce à son sujet : « Gad sera assailli par des bandes armées, mais il les assaillira et les poursuivra » (Gn 49.19).
La tribu de Gad, riche en troupeaux, demande à Moïse de s'établir avec Ruben en Galaad, à l'est du Jourdain, et s'engage à combattre avec les autres tribus pour la conquête (Nb 32.1-6, 16-33). Moïse la bénit comme un lion (Dt 33.20-21). Des Gadites vaillants rejoignent David au désert (1 Ch 12.8).
Enfants : Tsiphjon, Haggi, Schuni, Etsbon, Eri, Arod, Areéli
Frères et sœurs : Ruben, Siméon, Lévi, Juda, Dan, Nephthali, Aser, Issacar, Zabulon, Dina, Joseph, Benjamin
Versets clés
- Gn 30.11 Naissance de Gad : « Léa dit: Quel bonheur! Et elle l'appela du nom de Gad. »
- Gn 46.16 Ses fils en Égypte : « Fils de Gad: Tsiphjon, Haggi, Schuni, Etsbon, Eri, Arodi et Areéli. »
- Gn 49.19 La bénédiction de Jacob : « Gad sera assailli par des bandes armées, Mais il les assaillira et les poursuivra. »
- Nb 32.1 Les troupeaux de Ruben et de Gad : « Les fils de Ruben et les fils de Gad avaient une quantité considérable de troupeaux, et ils virent que le pays de Jaezer et le pays de Galaad étaient un lieu propre pour des troupeaux. »
- Dt 33.20 La bénédiction de Moïse : « Sur Gad il dit: Béni soit celui qui met Gad au large! Gad repose comme une lionne, Il déchire le bras et la tête. »
- 1 Ch 12.8 Des Gadites rejoignent David : « Parmi les Gadites, des hommes vaillants partirent pour se rendre auprès de David dans la forteresse du désert, des soldats exercés à la guerre, armés du bouclier et de la lance, semblables à des lions, et aussi prompts que des gazelles sur les montagnes. »
Pour aujourd'hui
La tribu de Gad a obtenu le territoire qu'elle désirait, mais seulement après avoir promis de ne pas abandonner ses frères au combat. Son histoire rappelle que les bénédictions reçues ne dispensent pas de la solidarité, et que l'on doit tenir ses engagements envers la communauté.